Începând cu numărul din aprilie am pornit o
pagină intitulată "Site-uri Baptiste". În acest număr
vă prezentăm site-ul
Bisericii Creştine Baptiste Nr. 3 Constanţa, unde
puteţi găsi diferite resurse
-http://www.speranta-ct.ro.| detalii |
Idolatria
etimologic denotă închinarea divină către o imagine, dar semnificaţia ei a
fost extinsă la toate adulările divine către oricine sau orice în afară de
adevăratul Dumnezeu. Sf. Toma (Summa Theol., II-II, q.XCIV) o tratează ca pe
o specie a genului superstiţiilor, care sunt un viciu opus virtuţii religiei
şi constă în darea unor onoruri (cultus) unor lucruri care nu sunt Dumnezeu
sau către Dumnezeu Însuşi, într-un mod greşit. Nota specifică a idolatriei
este directa ei opoziţie faţă de obiectul principal al închinării divine; ea
acordă unei creaturi închinarea cuvenită numai lui Dumnezeu. Şi face asta în
căteva feluri. Creatura este deseori reprezentată de o imagine, un idol.
„Unele dintre infamele lucrări au făcut anumite imagini care, prin puterea
diavolului, au produs efecte certe, de unde ei au crezut că acele imagini
conţin ceva divin şi, în consecinţă, acea închinare divină le aparţine.”
Aceasta a fost opinia lui Hermes Trismegistus. Alţii dădeau onoruri divine
nu imaginilor, ci creaturilor pe care le reprezentau. Ambele sunt indicate
în Faptele Apostolilor (Romani 1:23-25), unde se spune în primul rând: „ Ei
au strămutat gloria incoruptibilului Dumnezeu în înfăţişarea imaginii unui
om coruptibil, şi a păsărilor, şi a fiarelor patrupede şi a târâtoarelor”;
şi al doilea: „Ei s-au închinat şi au servit altă creatură decât pe
Dumnezeu”. Aceşti adulatori erau de trei feluri. Unii susţineau că anumiţi
oameni erau zei şi îi onorau prin statui, de pildă Jupiter şi
Mercur. Alţii opinau că întreaga lume erau un Dumnezeu, Dumnezeu fiind
conceput ca sufletul raţional al lumii materiale.| detalii |
„Dumnezeu, după ce a vorbit în vechime părinţilor noştri prin
profeţi, de multe ori şi în multe feluri, la sfârşitul acestor zile ne-a
vorbit prin Fiul, pe care L-a pus moştenitor al tuturor lucrurilor şi prin
care a făcut şi universul” (Evrei 1:1-3).
Cuvintele acestea trebuie citite cu toată atenţia, deoarece ele ne s pun că
atunci când a vorbit Domnul Isus a vorbit Dumnezeu prin El în modul cel mai
direct, mai nemijlocit, posibil. Mai mult, ceea ce vorbeşte Dumnezeu direct
prin Fiul Său este vorbirea ultimă, finală, definitivă, absolută a lui
Dumnezeu către omenire în această fază din istoria omenirii. Domnul Isus
Însuşi, declară solemn despre învăţătura Lui:
„Dacă aude cineva cuvintele Mele şi nu le păzeşte, nu Eu Îl judec căci Eu
n-am venit în lume să judec lumea, ci să mântuiesc lumea.
Pe cine Mă nesocoteşte (mă ignoră, nu Mă ia în serios) şi nu primeşte
cuvintele Mele, are cine-l condamna: Cuvântul pe care l-am vestit Eu, acela
îl va condamna în ziua de apoi.
Isus a venit în Galileea (1:14) pentru a propovădui Evanghelia lui
Dumnezeu. Galileea a fost terenul de lucru iniţial al propovăduirii
Sale. El a misionat prin toată Galileea. De asemenea, conform v.
16,19, zona din jurul Mării Galileii a fost frecvent străbătută de
Domnul Isus pentru lucrarea Sa misionară. În contextul lucrării Sale
misionare Isus i-a întâlnit şi a chemat 4 pescari pentru a-I fi Lui
ucenici. Ceea ce desprindem de aici este faptul că Isus Şi-a chemat
ucenicii în cursul lucrării Sale misionare. El predica Evanghelia în
diverse locuri şi în timpul predicării (în acest moment la Marea
Galileii) au fost chemaţi aceşti ucenici. Nu Îl vedem pe Domnul Isus
mai întâi să-Şi cheme ucenicii, ca apoi să înceapă lucrarea Sa de
propovăduire a Evangheliei. Lucrarea efectivă este cadrul cel mai
potrivit de a chema ucenici, dar şi de a-i învăţa şi echipa pentru
lucrarea viitoare. Chiar termenul de „ucenic” înseamnă mai mult
decât „elev” la şcoală. Ucenicul învaţă în toiul procesului de
lucru. El învaţă teoretic dar şi practic. El vede pe învăţător
făcând, îl aude învăţând, îi înţelege lucrarea şi învăţătura
comunicând, practică lucrând el însuşi efectiv, şi aprofundează
corelând toate acestea (ceea ce vede cu ceea ce aude, cu ceea ce
înţelege, şi cu ceea ce practică). Ucenicia este un proces de
însuşire şi învăţare în vederea lucrării viitoare în derularea
lucrării învăţătorului. „Pe când trecea” Isus (v. 16 – imperfect, o
acţiune în derulare) – atunci au fost chemaţi ucenicii Săi.
Iată
ce vă propunem pentru numărul din
Septembrie 2007 al Publicaţiei de Apologetică:
La Pagina de Apologetică: Continuăm materialele despre erezii.
Pagina
de Mediarevine cu materiale, articole, documentare noi.
La Pagina de Istorie:
continuarea manualului de Istorie Baptistă de J.
M. Cramp (D.D.) (1796-1881), un renumit istoric baptist care
tratează toate amănuntele istoriei mişcării Baptiste de la fondarea
bisericii creştine primare şi până în prezent. Luna viitoare veţi
putea citi despre Perioada Agitată, din anul 1567 până în anul 1688
Vizitaţi pagina de
Artă Creştină pentru
a putea vedea noile lucrări de artă ale Silviei Cartacai. Începând
cu numărul viitor vom prezenta pe rând lucrările ei însoţite de
descrierea şi inspiraţia autoarei în momentul când a creat acea
capodoperă.
Mai
multe informaţii în numărul viitor.
Aşteptăm în continuare scrisorile şi emailurile dumneavoastră prin
care să ne scrieţi, să comentaţi, sau să ne puneţi orice întrebare
cu privire la materialele prezentate în aceste pagini. Multe din
întrebări vor putea fi răspunse în cadrul paginii de Poşta
Redacţiei. Mulţumim tuturor acelora care ne trimit comentariile,
sugestiile şi opiniile lor, precum şi întrebările la care sperăm că
am răspuns în mare parte la toţi cei care ne-au scris. Dumnezeu să
vă binecuvânteze!
Biblia Online - versiunea Dumitru Cornilescu tocmai a fost
actualizată la versiunea 1.0!
Sunteţi invitaţi să o vedeţi - şi să o folosiţi!Acum într-o nouă interfaţă, cu motor de căutare
propriu şi plan de citire a Bibliei într-un an!
Grup de Discuţii Apologetică - te poţi
abona şi scrie mesaje care să fie dezbătute, discutate în acest grup
de către membrii săi.
Forum - actualizat şi diversificat, securitate
crescută, caracteristici de ultima ora
CHAT Creştin!- aici intri dacă vrei să discuţi cu prietenii sau să îţi
faci prieteni noi. Teme diverse.
Pe pagina de
Resurse Baptiste
a site-lui, veţi găsi o serie de
subiecte
de studiu:
Pe pagina de
Teologie
Sistematică puteţi găsi o serie de
articole la subiectele
doctrinare despre:
HRISTOLOGIE
(doctrina despre persoana lui Isus Hristos)
PNEUMATOLOGIE
(doctrina despre
Duhul Sfânt şi alte duhuri)
ANTROPOLOGIE
(doctrina despre
om, aşa cum a fost creat el)
HAMARTIOLOGIE (doctrina despre păcat)
SOTERIOLOGIE
(doctrina despre mântuire)
BIBLIOLOGIE
(doctrina despre Biblie)
COSMOLOGIE
(doctrina despre creaţie şi istorie)
ECLESIOLOGIE
(doctrina despre trupul lui Hristos - Biserica)
ESCATOLOGIE
(doctrina despre lucrurile viitoare - sfârşitul)
Newsletter gratuit!
Apasă aici dacă doreşti să primeşti lunar pe email notificări despre
apariţia următorului număr al Publicaţiei de Apologetică